GRAČANICA Marija Miljković (pesma u dahu ispevana nakon hodočašća kosovskim svetinjama, jula 2026.godine)

 Gračanice,

srpske duše drevno lice ,
u burama uzdanice,
kroz vekove zaštitnice,
Gračanice ...
Tebi stigoh 
u starosti.
To čekanje,
majko, prosti.

Zašto čekah
da s visine
opet krenu 
gavran-psine,
da, nad tobom
kružeć' klete, 
na kupole tvoje lepe
crnih srca mržnju sunu
sa sve rukom Damjanovom
još u kljunu.

A ti, bela,
ponosita ,
u kapljici
vode svete,
u trunčici mošti svetih,
u plamenu u kandilu
mirna čuvaš
Božju silu.

Tebi stigoh 
u starosti.
To čekanje,
majko, prosti.

Sad mi suze broje tudji
dok ih nižem
kao brojanicu,
sve molitvu uz molitvu
Zahvalnicu
što ti stigoh,
ma i stara,
ne mareći
mrki pogled
što me prati 
do oltara.

Šta me spreči
te ne stigoh
dok je telo
bilo snaga,
dok te nisu svojatali grabežljivi i lažljivi
otimači tudjih blaga?

Šta tad čekah? 
Što ne dodjoh tebi, 
blagoj u pohode? 
Što ne umih lice mlado blagoslovom izvor vode?

Što ne takoh rub odore Simonide oslepljene
dok sam mogla, 
bez provere 
i vodiča tudje vere 
ikone ti celivati ? 
Zašto žedjah 
sav vek svoj,
mati !

No ti dodjoh 
u starosti. 
To čekanje ,
majko, prosti. 

Vekovi su protutnjali,
ne jednom te nadletali
gavranovi i dvoglave orlušine, 
ne jednom te skrnavili ,
oči čarne iskapali
noži slepe mrznje njine.

Ti si sjala 
i čekala, 
sve u miru , jer si znala:
svako zlo
svoj konac nosi 
a dobro je večnost sama
Božijom rečju što
odzvanja .

Tebi stigoh u starosti. 
To čekanje , majko, prosti.

Ti si sjala 
i čekala, 
sve u miru,
jer si znala
da si svetlost moga bića,
priziv vere pradedovske , koja traje, kroz vremena,
k'o varnica
u pepelu zapretana ...

Koja će me , jednog dana,
kao zveza 
tri mudraca,
dovesti do 
tvoga dlana,
Gračnice,
prakolevko i majčice,
pre no što 
nit žića moga
bude do kraja
odmotana.


              Marija Miljković
(pesma u dahu ispevana nakon hodočašća kosovskim svetinjama, jula 2026.godine)

ЗАКАСНЕЛИ НЕКРОЛОГ ИЛИ ОДЛОЖЕНА ОСТАВИНСКА РАСПРАВА Миливој Ненин

 

 

 

 

ЗАКАСНЕЛИ НЕКРОЛОГ

ИЛИ

ОДЛОЖЕНА ОСТАВИНСКА РАСПРАВА

 

          Необичан ће бити овај такозвани закаснели некролог. А у њега ћу укључити и оставинску расправу. Ући ћу у ону „област” у коју се, из пристојности, не улази...

          Али, да почнемо.

 

 

*

*              *

 

 

               У Локу не љубе зиму – говорили су да лакше пронађу пола квадрата хладовине лети, него неколико кубних метара дрва зими. Али, долазе нова времена... Све је теже пронаћи пола квадрата хлада.

               Сахрана чика Лазе Чурчића била је половином августа 2025. године, тачно у подне; а свештеник је водио рачуна о Сунцу које је упекло, па је скратио (или убрзао) опело. Ни Матица српска није заборавила свог дугогодишњег радника. Говорници су се смењивали. Уплашио сам се да ће неко проговорити о последњим данима чика Лазе у Матици српској. Али, нико се на то није обазирао. Не би се на то обазирао ни чика Лаза Чурчић. Умео је да се не обазире: о томе никад нисмо причали.

               Мени је било важно да текст почнем помињањем Лока. Јер од чика Лазе сам научио да нисмо важни ми, него Лок. Све што радимо, радимо у славу Лока! (Када сам у Летопису Матице српске приказао чика Лазину књигу о Орфелину, његов коментар је био: „Ово је други пут да један Лочан пише о књизи другог Лочана”. Наиме, приказао је чика Лаза књигу Радмиле Пешић Ненин.)

               Мој први сусрет са јунаком овог текста био је у Матици српској, 1984. године. Дошао сам из војске – коју до данас нисам преболео – и видео календар на радном столу чика Лазе Чурчића, са „војнички” заокруженим данима. Желео сам да радим, посла није било, па сам се за помоћ обратио ономе за кога сам веровао да ми може помоћи. Али, у том тренутку, чика Лаза Чурчић, ми је могао само одмоћи: био је у немилости у Матици српској. (А помогао ми је касније толико да сам могао да се хвалим како имам личног библиотекара. Моја размаженост је ишла толико далеко – да сам и оне књиге које сам имао, тражио од чика Лазе. Наравно, само онда када је требало учинити труд да их пронађем.)

               Стогодишњица Лазе Чурчића пада у исто време када и двестогодишњица Матице српске. И ја не желим да кварим славље. Само констатујем да је највећи зналац старе српске књиге последњих пет година радног века провео у Београду. Али, о томе ћемо следеће године.

               Може ово и ведрије. Писати о чика Лази, а не писати о Марији Чурчић значило би промашити тему. Једно око Марије Чурчић било је стално отворено за чика Лазу. Поткрепићу то примером с почетка 21. века. Сада смо у Локу. Даје се полугодишњи помен, а чика Лазини сестрићи су спремни да пију ракију са ујаком. Марча, тако је чика Лаза звао Марију, сестрићима скреће пажњу да им је ујак болестан. Убедили су је да је ракија коју су спремили – лековита. Чиста медицина! Чашице су биле мало веће и код треће чаше, Марча је дискретно интервенисала: „Није вам ујак баш толико болестан”. (Одзвања ми у глави: „Марча, Марча, дошао је Миливој. Донео је књигу. Морамо попити ракију!”)

               Када је чика Лаза некога волео, онда је то било до краја; некритички... На нама је било да ту љубав не злоупотребимо. Волео сам, понекад, ситно, да искривим оно што је чика Лаза рекао. Ништа то није било велико, ни злобно, али је било довољно да га држи будним. Глава му је радила беспрекорно.

               Гостовала је у Тителу Ивана Стефановић. (Представљали смо њену књигу Приватна прича.) И каже нам чика Лаза, после промоције: „Да сам јуче умро, не бих знао да има овако лепих дама!” Драга гошћа још није стигла да захвали на лепим речима, а ја сам већ исправљао нашег јунака. (Као да је у питању откуцан текст – спремљен за штампу.) „Чика Лаза је хтео да каже, да је јуче умро, не би знао да има овако лепих дана!”. Чика Лазин одговор је био муњевит (историјско НЕ), а све је деловало као да смо изрежирали дијалог. Ивани Стефановић је остало само да захвали на поновљеном комплименту.

               Овде морам убацити жену чика Лазиног дугогодишњег пријатеља, Боривоја Маринковића, Миру Маринковић, која је имала једноставна решења за компликоване ситуације. Када је 15. марта 2023. године, пронађено „загубљено” Буђановачко јеванђеље, госпођа Маринковић је поентирала поводом чика Лазиног кукања због дужине живота: „Ето, Лазо, да си јуче умро, не би знао да је нађено Буђановачко јевнђеље”.

               Могао је само да се сложи!

               Закључак се сам наметнуо: боље је умрети сутра, него јуче.

               Али, заборавили смо на Марију Чурчић.

               Покушаћу да реконструишем њен први долазак у Лок – као нове младе. Да ли се све баш тако догодило не могу да тврдим; али, све се тако могло догодити... Сам улазак у село, кроз шпалир јабланова, деловао је свечано. (Какав Дучић, какви бакрачи; није Дучић видео лочке јабланове!) О селу које је дочекало Марију Чурчић, умивено, чисто, окречено, нећу писати. (Можда бих могао проговорити коју реч о благотворној води у Локу. Половина села је доносила воду са старе водице и тај део села је имао породице са по седморо-осморо деце. А друга половина села је пила воду са нове водице и имали су „једно или ниједно дете”. Али, и то „једно или ниједно дете” је личило на ове из дела села које је користило воду са старе водице. Пошто се о укусима не расправља, још увек не знамо која је вода боља.)

               Свети Илија је могао да уради оно што ниједној власти није пошло за руком: да окречи сваку фасаду. А у Локу тих година није било празне куће. Датум смо открили – 2. август. Средина лета. Век, онај, прошли. А Марију Чурчић је дочекао снег! Истина, снег се видео само делић секунде, али призор се није могао заборавити...(Снег што са[х]рањује кад љуби, рекао би Црњански!) Наиме, свака кућа у Локу је имала чопор гусака. (Верујем да је чика Лаза био поносан као да је сам режирао улазак у Лок.) Нећу скренути са теме и писати о ровашу гусака и како смо их препознавали. Знало се и ко хоће да задржи гуске на конаку – ноћ после које понека гуска не осване... Али, и са тим се живело.

               Прећутао сам и мирис прашине.

               Наравно да се жута, гушчија маст, у Локу тих година, за лек грудоболној деци, добијала бесплатно.

               Тек, гуске су се белеле на пустари.

               Описаћу и свечани славски ручак. Село је живело за тај дан у години; а у Локу се љубав увек изражавала храном. Најлакше бих описао славски ручак тако што бих у класични недељни ручак убацио и пуњене паприке. Пазите, пишем о прошлим временима: данас је тешко бити домаћица и у Локу. Наиме, уништише нас рођена деца: вегетаријанци, вегани и послужена паучина на столу. Враћам се ономе што је најважније: за славу су приспевале и лубенице. Чини ми се да је у кући Чурчића, која је дочекала госте, морало бити и лубеница! Да ли да опишем како су се онда јеле лубенице? Кад се лубеница начне, уколико није слатка, завршавала је код свиња... Лубенице су се трудиле да буду слатке. (Добро, признајем, претерао сам, те прве лубенице баш и нису завршавале у свињцу, чак и ако нису биле идеално слатке.) Укус првих лубеница чекао се читаву годину. Данас тај укус не постоји – јер су лубенице доступне стално. Што се човек више удаљава од природе, све је мање човек. А стара добра времена су заправо слатка добра времена.

               Лок је био чувен као бостанџијски крај. Имао је идеалан положај. Тиса је била близу (дереглије су биле спремне да се код Сланкамена пребаце у Дунав и упуте за Београд); а железничка станица у Локу је имала спремне теретне вагоне за превоз лочких лубеница по целој Југославији. Данас је од свега тога остало само оно што је смислио неки сеоски шерет. Причало се, наводно, да Београђани када се истоваре лубенице из Лока, питају да ли су лубенице из Барбе или из Видраша. (Због лубеница су научили и лочке локалитете.) Једнако је вероватна и анегдота из Зенице – како је један Лочан, на високој функцији, наредио да се затвори водовод у Зеници док Лочани не продају лубенице!

               Сигурно се питате чему читава ова прича. Па, подносим чика Лази рапорт о новостима у Локу! А највећа новост је да је ова година прошла без иједне једине кућице за бостан направљене у Локу. Последње кућице су у Локу направљене у години чика Лазине смрти. (Захватио је четвртину 21. века.) Гуске, које су на издисају – још се држе. Мада, чујем да се жута, гушчија маст – чак и као лек – продаје.

               Од новости које видим у Тителу, могу се само, најгрубље, задржати на повећаном броју празних кућа. Ако Тител овако настави да се празни, није искључено да га припоје Банату. Пре него што почну коментари у публици да пишем којешта – подсетићу вас да Хоргош више није у Бачкој, него у Банату. Препливао је Тису још у прошлом веку и заборавио да се врати. (И у политици постоји мода: зна се шта се носи и ко се скида.)

               Умало да заборавим. После неколико година у којима смо у фудбалу губили од Вилова, коначно смо их победили. Сада они немају довољан број играча, па смо их надиграли – службеним резултатом!

               Фудбал је ипак као лакмус! И ту сада почиње оставинска расправа, коју сам најавио. Доказни поступак. Решавам питање да ли је чика Лаза Чурчић из Лока или из Титела! Признајем да је рођен у Тителу, да је добар део живота провео у Тителу и да је сахрањен у Тителу...

               Али, кључни аргумент је тек сада дошао на ред!

               Када би се играла фудбалска утакмица између Лока и Титела, а играна је много пута, кључно питање је за кога би чика Лаза Чурчић навијао. Срце неће лагати.

               Као да га чујем како ми с поносом прича о фудбалским утакмицама између Титела и Лока и победама Лока! Те утакмице су игране за сеоску славу и биле су пријатељске. А пошто су утакмице биле пријатељске, онда је на њима, у екипи Лока,  могао да наступи и Душан Клипа – заједно са браћом. (Попунили би више од трећине екипе!) Видео сам Душана Клипу два или три пута, али што време више пролази, све сам мање сигуран да ли је уопште постојао. Вероватно је у Локу настала прича о томе како се Душан Клипа кладио у којем ће минуту постићи гол. Али је, у исто време, постојала и прича о опакој болести која га је спречила да оде на светско првенство у фудбалу и буде најбољи играч... Одвео је, као најбољи стрелац, ФК „Нови Сад” у прву лигу! (А ондашња друга лига била је неколико пута јача од садашње прве лиге.)

               Одлазим, коначно, на сајт Фудбалског клуба „Нови Сад”. И одмах, чини ми се на првој фотографији, видим Душана Клипу окруженог четворицом играча „Динама” из Загреба. А препознао сам једино петог: голмана Златка Шкорића, који је чврсто држао лопту! (Осећам да се утакмица играла у Загребу.)

               Лагано се назире крај текста.

               Што сам старији, све лакше лажем. (Уосталом, шта је друго литература: уверљива или мање уверљива лаж?)

               Али, не могу лагати у тексту о чика Лази. Наиме, одједном нисам сигуран од кога сам чуо причу о победама Лока и о Душану Клипи: од оца или од чика Лазе?

               Заљуљала се моја оставинска расправа. Данас нећемо донети коначну одлуку.

               Ново рочиште се одлаже за следећу годину!

               А ја се још једном враћам лубеницама и преко лубеница покушавам да објасним због чега ми је важно да је чика Лаза – Лочан.

               Остаћемо у Загребу. Када су Лочани продавали лубенице у Загребу, путовали су, најмање, у пару. Једноставно, тако им је било лакше. Због тога ми је у Загребу важан чика Лаза као Лочан. (Нисмо важни ми, важан је Лок, рекао је главни јунак, још негде на почетку овог текста.)

               А признаћете да дупло лепше звучи када се каже да су, чак, двојица Лочана у Загребу, у 21. веку, објавили књиге – ћирилицом!

               У свет се иде у пару, поновићемо и то.

 

 

                                                                                                                                                      Миливој Ненин

 

 

 

 

 

O omorini

 Leti je to kao pred smrt. Kad nema daška vetra, kad osećate da se gušite. Kad vam se misli blokiraju i prosto uvuku u neku ljušturu. I kako god pokušate da se oslobodite nekog pritiska u sebi, sve vam je nekako teže. Ali i nije to tako strašno dok ste u hladovini. Može biti i strašnije, da ste na njivi, pa još tuđoj, u nekoj nadnici sa kojom možete da kupite cigare, da popijete pivo pred dućanom, da kupite parče kobasice podriguše i veknu crnog hleba. I tako do sledećeg dana. Do sledećeg i punog omorine dana. Tako mi kaže moj prijatelj koga još zovu Crni. I još mi na kraju dodaje: Svete, jebem te.

DVODUBINKA: Tanja Roman

 DVODUBINKA: -Ivanu je u ulasku u pogrebno preduzeće, "zatekla" ljubaznost prisutnog osoblja. -"Dobar dan!"..."Vi ste došli zbog...!?

"Sedite, sad će koleginica!?"
Prosto je na trenutak zaboravila na ni malo prijatan povod svog dolaska.Vrlo brzo isped nje se pojavila žena obučena u crni kostim, sa belom košuljom, te primerenim osmehom i rukom joj pokazala da sa njom podje do obližnje kancelarije.
-"Dobro, mi vam predlazemo "dvokrevetnu" parcelu...Znate tu bi ušteda bila značajna...."!? Ivana je sad zbunjena i sa neprijatnim zaprepašcenjem "zurila" u ženu u "crnom", koja se već prihvatila obračunavanja visine "uštede", netremice gledajuci u svoj računar. Kad je podigla pogled prema Ivani, izgleda da je shvatila da je preterala u svojoj posvecenosti poslu, pa se ispravila-"Znate, to su tzv. dvodubinke i uglavnom ih bračni parovi "naručuju", sto zbog uštede, što zbog bliskosti...!?"
Tada se Ivana "trgla" i skoro pa besno odgovorila-"Ja ne želim tu vašu "dvokrevetnu" ili dvodubinku- kako god!? Ja nisam njegova žena, vec bivsa žena....!?"
Kad je obavila sve nemile formalnosti te zakupila jednu običnu parcelu, pri povratku kući, pričala je ukućanima i prijateljima o neprijatnosti koju je doživela. Na njeno čuđenje, mnogi su joj govorila kako "i nije pametno" sto se odlučila "kako se već odlucila", jer ponuda koju je odbila zapravo i nije loša. Ljutila se, trudila se odgovoriti nekim smislenim argumentom, a onda je priču zavrsila-"Osim toga, ko kaže da sam ja spremna umreti!?"
Prošla je godina dana od nemilog dogadjaja, a kamenorezac ju je izveštavao kako je spomenik završen-"I znate gospodjo, tako mi je žao, na "jastucetu" sam ostvavio previše praznog mesta...!?"
Nije "marila" za tu gresku, bila je srećna što je eto i spomenik gotov. Dopao joj se kad ga je prvi put videla, mada istina-bilo je neproporcije na "jastučetu", bilo je mesta za još jedno ime i cifre sa "crticom".
Godine su prolazile, pri svakom obilasku taj "prazan" prostor kao da se smanjivao.
Bio je sunčan dan, ona je stojala naspram spomenika i pomislila-"I nije ovo loše mesto za "počinak"...Pa ako poživim još neko vreme, moglio bi to biti i moje mesto... Verovatno bi pogrebno tada dozvolilo.. .."Praznina" bi bila popunjena, možda... !?
Možda ja i On izmirimo naše nesprazume i "sravnimo" medjusobno-"tihe očaje"...Možda!? " T. Roman
Прикажи мање

O gostima u snu

 Kad zaspim popodne kraj upaljenog televizora, svakakve goste mogu očekivati u snu. Tako je bilo i danas. Iskakali su u različitim situacijama različiti gosti i sve uglavnom javne ličnosti iz našeg džet set društva.J a o tom svetu i nemam neko naročito mišljenje i ne fasciniraju me u dovoljnoj meri. Valjda zato što sam malo ostario,  podosta toga proživeo i pročitao, a pomalo nešto i iskusio. A oni su se paradirali u različitim situacija u različitim pozama i predstavljali su se u najboljem svetlu. Bio sam pomalo lenj i ravnodušan, činilo mi se da su preterano nametljivi, još nekako su se ljubazno i pomalo nastrano osmehivali. Bože, mislio sam u sebi, zar je moguće da svi maju nekih psihičkih problema kad se tako pomalo nezdravo ponašaju i nekako su svi u nekom performansu i svi se nešto smeju kao na sceni, iza draperja i zavesa i sve nešto se kikoću, ali čudnovato, glasovi su im se promenuli, muškarci su kikoćali ženskim glasovima, a žene muškim. Pitam iz prikrajka, onako sramežljivo, jednog gospodina, okako crnog, kosmatog i naočitog. Šta se to dešava, kad muškarci govore ženskim glasom, a žene muškim, pa reko, u pitanju je naša elitazašto se tako predstavljaju naopako. Kaže mi on: Stigli su neki novi standardi, oni samo prate trend. I stvarno, kad sam se malo bolje obazreo našao sam se u jednom parku  gde je na stablu jednog ogronog hrasta visila velika tabla na kojoj je pisalo: Za močanje. Obazreo sam se malo bolje i video da je park pun poznatih ljudi, muškaraca i žena. I močali su, žene u stojećem stavu, malo dalje od njih su muškarci čučili i svršavali malu nuždu. Ovo nije moguće, pomislio sam u sebi. Ovo je samo ružan san, promrmljam sebi u bradu i probudim se.   

POŽUDA Marija Petra Najthefer Popov

 

Mi se dodirujemo

VATROM

što prži sve

što nas deli,

kada se mislima

dotaknemo,

na koži gore

dodiri vreli.


Mi se saplićemo

VETROM

što briše sve

sa puta,

kada ležimo

razdvojeni

OLUJA nas

želje guta...


I šiba venama

KRV UZAVRELA,

niz telo

i razum POMAHNITA.


Mi se željom

SATIREMO,

STRAST

daljinom pluta,

Ti u meni

mačem ognjenim,

ŽEŽEŠ utrobu

do jutra...


Marija Najthefer Popov;           22.02.2011.god.  Zrenjanin


...Sa ljubavlju i poštovanjem...

Godinama investiramo emotivno i materijalno u pogrešne ljude i tako prođe život.

GEOMETRI

 

 

 

Geometri

 

  Nisam siguran da li mi telefon i dalje ubrzano radi, ali ja ću ipak da snimim priču o tome kako su jedne godine došli geometri u naše selo i bilo ih je nekoliko i date su im dve sobe da spavaju – velika kujna i prednja soba.

  Nismo se nešto naročito sa njima zbližavali. Kratko su bili boravili kod nas, jeli su ono što im se mnogo sviđalo, to je meso od vratne krmenadle koje je pekla moja majka i gibančice koje je pekla moja baba. Ja nikada nisam pitao koliko su oni plaćali i kako je to išlo, ali verovatno je to možda čak i zadruga plaćala, to jest poljoprivredno dobro, taj njihov boravak kod nas. Selo nije imalo smeštaja, čak su i pevačice i muzika što dođe da svira u glavnu kafanu stanovali privatno po kućama. Postojale su kuće u kojima su spavale pevačice. Znači, jedna od tih kuća je kuća Gladilova i ona se nalazi u sadašnjoj ulici Vase Stajića i tu su dolazile pevačice, a kod njih u komšiluku je živeo Marko Tupša. On je bio fudbaler i ekonomista kontista u trgovinskom preduzeću „Zadrugar“ u Novom Miloševu.

  Inače, Marko Tupša je važio za jednog od najvećih bećara kad su u pitanju pevačice. Pričalo se da je Marko Tupša sa svakom od pevačica bio i da se švalerao. Naravno, to je ta neka njegova, tako da kažem, ta je legenda širila se sve do osamdesetih godina. Inače, moji nisu primali pevačice na konak i na spavanje, samo te neke inženjere i zadružne ljude i to nije dugo trajalo, do trenutka dok nije Vlasta jednom prilikom malo više popio sa Lukicom i dok se nije moja majka pobunila i onda je otac prestao da ih prima... Ali ovi inženjeri što su bili, geometri, jedan od njih se bavio umetničkom fotografijom i imao je ćerku koja je bila mojih godina, ja sam tad već imao četiri godine i onda... Ovaj drugi ga je fotografisao sa teletom, jer kaže, njegova ćerka nije videla tele... Meni je bilo čudno kako to da ne vidi tele, pa Bože, mi tele imamo, s teletom se sigram svaki dan. No, tako je bilo...

  Inače, vezano za pevačice, kad nisu mogle da budu kod Gladilovi`, onda ih je primala Slavna Gorušicina. Slavna je imala tri ćerke i imala je muža Mirka, ali je imala isto tako i velike i troškove i onda ih je primala, jer to joj je bio prihod. Naravno, Marko Tupša je važio godinama za velikog švalera i on je sedao obično za sto sa muzikom, a i  viđalo se da se poznaje i da vodi razgovore sa pevačicama.

  Doduše, malo se i on... Sam se identifikovao sa tom legendom velikog šarmera, zavodnika, pa je onda povremeno kao nešto prolazio, pa je šaptao nešto njima, a mi smo sve njegove pokrete i razgovore izdaleka pratili kao klinci, tada, sa petnaestak godina kao velike zavodničke dogovore, a u stvari to su bili samo obični razgovori, jer smo docnije shvatili da se Marko pred kraj života, kad je otišao u penziju, oženio i umro je ostavivši toj supruzi sa kojom je bio poslednjih dana, ostavivši kuću i to malo imovine. Ta svoja odela sa kravatama, a ujedno i sa maramicama koje su bile u džepu od sakoa.

  Dakle, Marko Tupša je deo tog legendarnog miljea koji se prostirao kroz selo od šezdesetih do osamdesetih godina. Inače, njegovo druženje je bilo tada sa direktorima i sa najuticajnijim ljudima iz dve opštine. Kako iz opštine Novi Bečej, tako iz opštine Kikinda, a isto tako iz Mesne zajednice Novo Miloševo, koja je tada imala vrlo ozbiljnu tendenciju da postane agro – gradić.

  Moja porodica nije, nakon tih poslednjih kostoša, nije imala više, nije primala... Kostoše, a evo, ja sad svedočim da je to davno prošlo vreme – pluskvamperfekat.